Νοέ 24 2016

  “καλό κουμάσι είναι και του λόγου του” Όταν η ανθρώπινη αξία υπολογίζεται με το τόπι Αμφιλεγόμενη είναι η ετυμολογία της λέξης «κουμάσι», ενός ανθρώπου, δηλαδή, φαύλου και απατεώνα. Κατά το Μπαμπινιώτη, η λέξη προέρχεται από τη τούρκικη λέξη kümes    που σημαίνει κοτέτσι. Αλλά τι μας φταίνε τα[…]

Διαβάστε Περισσότερα
Σεπ 27 2016

  Ασαφής και διττή η ετυμολογία της έκφρασης “η σάρα και` η μάρα”. Κατά μια εκδοχή, την ελληνική, η πρώτη λέξη προέρχεται από το ρήμα σαρώνω. Όσο για τη δεύτερη λέξη, αποτελεί την κατάληξη – μάρα που αποσπάστηκε από τα κακόσημα σύνθετα ουσιαστικά, όπως χαζο-μάρα για παράδειγμα. Κατά[…]

Διαβάστε Περισσότερα
Σεπ 25 2016

                                                                                               […]

Διαβάστε Περισσότερα
Σεπ 24 2016

Στα στερνά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν ευρέως διαδεδομένη η εξαγορά αξιωμάτων του δημοσίου, πρακτική που ακολουθούνταν και στο παρελθόν και της οποίας τα ίχνη χάνονται στα βάθη του χρόνου. Η πλήρωση, δηλαδή, μιας σημαντικής θέσης στην Αυλή του Σουλτάνου είτε στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες είτε ακόμα και στον πατριαρχικό θώκο[…]

Διαβάστε Περισσότερα
Ιούν 28 2016

 Ένας δείκτης πολιτισμού, μεταξύ άλλων, είναι και ο τρόπος που φερόμαστε στις ασθενέστερες ηλικιακά ομάδες: στα παιδιά και στους γέροντες. Ας σταθούμε, ειδικά, στη γηραιότερη ηλικιακά ομάδα και ας δούμε την ετυμολογική προσέγγιση  των λέξεων που χρησιμοποιούν οι Τούρκοι και οι Έλληνες για να την ορίσουν και να[…]

Διαβάστε Περισσότερα
Δεκ 12 2015

γράφει ο Θωμάς Χριστιάς Στην μεταπολεμική Ελλάδα συναντούσε κανείς αυτή τη φράση σε πινακίδες σε δημόσια πάρκα, καφενεία ή σε σιδηροδρομικούς σταθμούς. Αν την εξετάσουμε από συντακτική σκοπιά, θα δούμε ότι το έναρθρο απαρέμφατο είναι το υποκείμενο του ρήματος, με υποκείμενο του την εννοούμενη αιτιατική τινά. Κάποιος, λοιπόν, είναι[…]

Διαβάστε Περισσότερα
Ιούλ 25 2015

  Το Οθωμανικό σύστημα διακυβέρνησης ήταν αυστηρά δομημένο πάνω στη σχέση εδαφικής επέκτασης – ευημερίας. Καθώς το εμπόριο είχε σε σημαντικό βαθμό παραχωρηθεί στις μειονότητες (και κυρίως στους Εβραίους, τους Αρμένιους και τους Έλληνες), η σουλτανική επικυριαρχία συνδέθηκε από νωρίς με την κατοχή γης. Και καθώς η αυστηρή[…]

Διαβάστε Περισσότερα
Ιούλ 25 2015

    Αυτή η φράση που έχει συνδεθεί τόσο πολύ με το ομότιτλο  τραγούδι του Μικρασιάτη συνθέτη Μιχάλη Σουγιουλτζόγλου  έχει μια σκοτεινή προέλευση. Το μόνο σίγουρο είναι ότι όταν λέμε  “και ο μήνας έχει εννιά” εννοούμε ότι ζούμε μια ανέμελη ζωή, χωρίς βάσανα και έννοιες. Εξάλλου, και το νόημα[…]

Διαβάστε Περισσότερα